منوعات عالميه

الجهلُ ليس فقط أن تجهلَ القراءةَ والكتابة، لا.. إذ قد تجدُ من يستطيعُ القراءةَ والكتابةَ ولكنه 'جاهل'، بل قد تجدُ من يحملُ الدكتوراه ولكنه 'جاهل'، وقد تجدُ شيخَ علمٍ 'جاهلاً' أيضاً..! * من الجهلِ أن تفهمَ محدّثَك بعيداً تماماً عن مقصدِه الواضحِ، وتُصرُّ على فهمِك أنت..! * من الجهلِ أن يعميك تعصبُّك 'بمختلفِ أنواعِه' عن رؤيةِ ما لدى الطرفِ الآخرِ من صواب، أو حتى نسبة ما لديه من صواب.. * من الجهلِ أن تخطئ في قراءةِ واقعِك وما حولك بالشكلِ الصحيح.. * من الجهلِ أن تتعاملَ بوسائلَ لم تعُد مناسبةً لعصرِنا هذا، أو تستخدمَ وسائلَ حديثةً بطريقةٍ خاطئة، أو تستخدمَك الوسائلُ بدل أن تستخدمها..! * من الجهلِ - والجهلُ كالعلمِ بحرٌ واسع - أن تظن أنك الأعلمُ وغيرُك جاهل، أو تحسب أنك الأفضلُ لميزةٍ تراها في نفسِك وقد لا يراها الناسُ فيك، أو تعتقد أنك الأفضلُ لسببٍ ما.. * من الجهلِ أن تجهلَ أنك جاهلٌ مهما بلغ علمُك..! * من الجهلِ أن تشمخَ بأنفِك وتصعِّ خدَّك، فقط لأن الناسَ صاروا يُسبقون اسمَك بلقبِ 'أستاذ' أو 'مهندس' أو 'دكتور' أو 

اوصيك لا تجرح مشاعر صاحبك : والي يحبك لا تحطه يوم قاع الصاحب الي لا دعيته جاوبك : احفظ مكانه في قدومه والوداع صون الصداقه والصحب من جانبك من قدرك بالشبر  قدرته  ذراع وأوقف مع اصحابك وصلح واجبك من حب نفسه فارق أصحابه وضاع واقبل  عتاب المحترم لاعاتبك: ولا تعاتب صاحبك في كل ساع واحذر من الشومه تلوم شاربك : ولا تعامل  بالمكايد  والخداااع وحط نفسك فالمكان ذي ناسبك إما  في القمه.  وإما   فالخساع. قدرك وناموسك وعزك خاص بك لااهملتهن أصبحت للطارف نصاع واخفظ جناحك عندابوك لاخاطبك وطاعتك للأم من طاع استطاع وغض طرفك تحت حشمة حاجبك والطيب زين  به سلوكك والطباع وراقب  الله   الذي    بيراقبك: أما البشر عيعاملوك بالصاع صاع

من الشعر الجميل.... يا أيّها الإنسانُ ما هذا القَلَقْ أوَلَيسَ ربُّكَ قَد تكَفَّلَ ما خَلَق ْ أوَلَيسَ بعدَ العُسرِ يُسْرٌ مِثلَما بَعدَ اللَّيالِي دائماً يأْتي الفَلَق ْ لا بأْسَ فالأَحزانُ يَتبَعُها رِضاً يُضفِي عَلَيكَ بإِذنِ مولاكَ الأَلَق ْ كُن مِثلَ سَهْمٍ إِن تراجَعَ للوَرا جَدَّ النَّشاطَ بِهِمَّةٍ ثُمَّ انطَلَقْ .

♦قالوا فتاتك صِفْها .. قالوا فتاتك صِفها، قلتُ : فاتنةً لها ، وفيها ، وعنها، كل ألحانـــي امسي ويومي ، مواعيدي واجندتي وعطر يومي ، ودون الخلق سلواني لا يطلع الفجر الا من مباسِمِها ويغمر البِشرُ منها كل أكواني كنسمـــةٍ دونَ ميعــادٍ تزاورُنـــي تزهو بمقدمـهـا فرشــاة الوانـي وفي سطوريَ تسترخي كفاصلةٍ سَكْرَى، وفي منتهى ختمي وعنواني و أخرُِ السطرِ تاتي مثلَ قافـــيةٍ وكل أوزانـِـــــها : رَوحٌي وريـحــاني نقشتها بين أضلاعي وفي نَفَسِي نقش الحروف على الخت

┏━━━━ 🌴 🌴🌴 🌴 🌴 🌴 🌴ِ ━━━━━┓                     نفحات : كل شيء يمكن شراؤه إلا النوايا الطيبة... فإذا وجدت أصحابها في حياتك فلا تفرط بهم. وعندما يهديك الله شخصاً يجعل السعادة بين عينيك فتمسك به جيداً لأن القليل جداً من يعشق أن يراك أسعد منه. أحبتي تفاءلوا دائماً بالخير تجدوه بإذن الله تعالى ، اللهم أرحمنا وعافنا وأعف عنا وأفتح لنا أبواب رحمتك وأغفر لنا ولوالدينا . اضاءة ‏من النداءات القُرآنية : لاتقنطوا ، لاتحزنوا ، لاتهنوا ، لاتيأسوا . " القرآن يدعوك للرضا و التفاؤل ويبعث فيك الأمل دائمًا  "  فلا تهجُرهُ ‏• إذا قرأت قوله تعالى:  ﴿ أليس الله بكاف عبده ﴾    فكل المخاوف تتبدد. • وإذا قرأت قوله تعالى :  ﴿ادعوني استجب لكم ﴾    فكل الأحلام تتجدد. { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } اللهم صَل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

*كيف تحولت إيران من التسنن إلى التشيع؟* كريم عبدالمجيد باحث في التاريخ العثماني لطالما كانت "إيران" معين علماء الإسلام على مدى قرون طويلة، هؤلاء العلماء الذين خرج منهم أئمة كبار من أهل السنة ما زالت لهم يد طولى إلى الآن على العلوم الإسلامية والفكر الإسلامي. *ومع بداية القرن السادس عشر ظهرت "الدولة الصفوية" الشيعية على الأراضي الإيرانية والتي أثرت بظهورها تأثيرًا كبيرًا على النواحي السياسية والاجتماعية والدينية تجاوزت إيران وتعدتها إلى العراق وتركيا وأفغانستان وصولًا إلى الهند، وكانت سببًا في قطيعة بين إيران والعالم الإسلامي السني منذ ذلك الوقت حتى الآن.* وتبدأ قصة ظهور الدولة الصفوية مع التصوف الذي انتشر على الأراضي الإيرانية بعد الغزو المغولي لها في القرن الثالث عشر الميلادي، *هذا التصوف الذي مزج بين التسنن الشافعي وحب آل بيت النبي الكريم وخاصة سيدنا "علي"، والذي سهّل التعامل بين المذاهب السنية والشيعية المختلفة،* فالمتصوف يرى لقاء الله هو الهدف الأسمى وليس في اختلاف المذاهب والطرق أثرًا في هذا، ولكن رغم ذلك فغالبية تلك المناطق من أهل السنة الش

استدعى أحد الخلفاء شعراء مصر .. فصادفهم شاعر فقير بيده جرّة فارغة ذاهباً إلى البحر ليملأها ماء .. فرافقهم إلى أن وصلوا إلى دار الخلافة .. فبالغ الخليفة في إكرامهم والإنعام عليهم .. ولّما رأى الخليفه الرجل والجرّة على كتفه ونظر إلى ثيابه الرّثة .. قال له: من أنت؟ وما حاجتك؟ فأنشد الرجل: ولما رأيتُ القومَ شدوا رحالهم إلى بحرِك الطَّامي أتيتُ بِجرتّي فقال الخليفة: املأوا له الجّرة ذهباً وفضّة. فحسده بعض الحاضرين وقالوا للخليفة: هذا فقير مجنون .. لا يعرف قيمة هذا المال .. وربّما أتلفه وضيّعه. فقال الخليفة: هو ماله يفعل به ما يشاء .. فمُلئت له جرّته ذهباً .. وخرج إلى الباب ففرّق المال لجميع الفقراء .. وبلغ الخليفة ذلك .. فاستدعاه الخليفة وسأله عن ذلك! فقال الرجل: يجود علينا الخيّرون بمالهم ونحن بمال الخيّرين نجود فأعجب الخليفة بجوابه .. وأمر أن تُملأ جرّتُه عشر مرّات .. وقال: الحسنة بعشر أمثالها. فأنشد الفقير هذه الأبيات الشعرية التي يتم تداولها عبر مئات السنين: اﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﺎﺩﺍﻡ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺑﻬﻢ ﻭﺍﻟﻌﺴﺮ ﻭﺍﻟﻴﺴﺮ أﻭﻗﺎﺕ ﻭﺳﺎﻋﺎﺕ ﻭأﻛﺮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﺭى ﺭﺟﻞ تقضى ع

عبــاارات في         قمـــةالروعـــــة                 🌹 الصادقون في عواطفهم .. لا يبالون بالمظاهر ــــــــــــــــــــ ••.•°ღ♥ღ•.•• ــــــــــــــــــــ من السهل أن تحب الناس ولكن من الصعب أن تجبر الناس على حبك ــــــــــــــــــــ ••.•°ღ♥ღ•.•• ــــــــــــــــــــ النفوس القوية .. لا تعرف اليأس ــــــــــــــــــــ ••.•°ღ♥ღ•.•• ــــــــــــــــــــ إذا أردت أن تعيش سعيداً .. إنزع الحقد من قلبك ــــــــــــــــــــ ••.•°ღ♥ღ•.•• ــــــــــــــــــــ الصحة مثل المال لا تعرف قيمتها ألا حين تفقدها ــــــــــــــــــــ ••.•°ღ♥ღ•.•• ــــــــــــــــــــ الحياه تحب من يحبها .. والتعاطف أساس الأخلاق .. والصدق لغة التفاهم ــــــــــــــــــــ ••.•°ღ♥ღ•.•• ــــــــــــــــــــ الحياة كالوردة .. كل ورقة خيال .. وكل شوكة حقيقه ــــــــــــــــــــ ••.•°ღ♥ღ•.•• ــــــــــــــــــــ الجهل هو الموت .. والمعرفة هي الحياه ــــــــــــــــــــ ••.•°ღ♥ღ•.•• ــــــــــــــــــــ البكاء ضروري ولكنه ليس حلاً ــــــــــــــــــــ ••.•°ღ♥ღ•.•• ــــــــــــــــــــ لنسعد أيامنا بالإبتسا

سلمت اليد التي كتبت هذه العبارات الرائعة بصراااااااحه قمة  .. *گلام لايفهمه إلا العقلاء* المرض نصيب           والعلاج قرار والزواج نصيب           والطلاق قرار ووجود أشخاص بحياتك نصيب           والاحتفاظ بهم قرار فإن لم تكن تمتلك النصيب           فأنت تمتلك القرار عيوب الجسم يسترها متران من قماش ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش   ليست الأمراض فَي الأجساد فقط       بل فيِ الأخلاق أيضا.. لذا إذا رأيت سيّءَ الخلق       فَادعُ لهُ بِالشفآء واحمد الله الذي عافاك ممآ ابتلاه ” مخلوقون من            ” نطفة " ” وأصلنا من                ” طين " ” وْأرقى ثيابنا من         ” دودة " ” وْأشهى طعامنا من      ” نحلة " ” ومرقدنا تحت الأرض  ” حفرة"  سبب المشاكل و قطع العلاقات وشحن النفوس *"هو نقل الكلام"* ونحن ما بين مقصود لم يفهم          او مفهوم لم يقصد عجيب من يجد لنفسه عذرا في كل شيء ولا يعذر الناس في اي شيء!  أجمـل سرقـة هـي   سرقـة القلـوب بطـيب الأخـلاق  الفراشة رغم جمالها   : حشرة والصبار رغم قسوته  : زهرة فلا ت

سلمت اليد التي كتبت هذه العبارات الرائعة بصراااااااحه قمة  .. *گلام لايفهمه إلا العقلاء* المرض نصيب           والعلاج قرار والزواج نصيب           والطلاق قرار ووجود أشخاص بحياتك نصيب           والاحتفاظ بهم قرار فإن لم تكن تمتلك النصيب           فأنت تمتلك القرار عيوب الجسم يسترها متران من قماش ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش   ليست الأمراض فَي الأجساد فقط       بل فيِ الأخلاق أيضا.. لذا إذا رأيت سيّءَ الخلق       فَادعُ لهُ بِالشفآء واحمد الله الذي عافاك ممآ ابتلاه ” مخلوقون من            ” نطفة " ” وأصلنا من                ” طين " ” وْأرقى ثيابنا من         ” دودة " ” وْأشهى طعامنا من      ” نحلة " ” ومرقدنا تحت الأرض  ” حفرة"  سبب المشاكل و قطع العلاقات وشحن النفوس *"هو نقل الكلام"* ونحن ما بين مقصود لم يفهم          او مفهوم لم يقصد عجيب من يجد لنفسه عذرا في كل شيء ولا يعذر الناس في اي شيء!  أجمـل سرقـة هـي   سرقـة القلـوب بطـيب الأخـلاق  الفراشة رغم جمالها   : حشرة والصبار رغم قسوته  : زهرة فلا ت

سلمت اليد التي كتبت هذه العبارات الرائعة بصراااااااحه قمة  .. *گلام لايفهمه إلا العقلاء* المرض نصيب           والعلاج قرار والزواج نصيب           والطلاق قرار ووجود أشخاص بحياتك نصيب           والاحتفاظ بهم قرار فإن لم تكن تمتلك النصيب           فأنت تمتلك القرار عيوب الجسم يسترها متران من قماش ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش   ليست الأمراض فَي الأجساد فقط       بل فيِ الأخلاق أيضا.. لذا إذا رأيت سيّءَ الخلق       فَادعُ لهُ بِالشفآء واحمد الله الذي عافاك ممآ ابتلاه ” مخلوقون من            ” نطفة " ” وأصلنا من                ” طين " ” وْأرقى ثيابنا من         ” دودة " ” وْأشهى طعامنا من      ” نحلة " ” ومرقدنا تحت الأرض  ” حفرة"  سبب المشاكل و قطع العلاقات وشحن النفوس *"هو نقل الكلام"* ونحن ما بين مقصود لم يفهم          او مفهوم لم يقصد عجيب من يجد لنفسه عذرا في كل شيء ولا يعذر الناس في اي شيء!  أجمـل سرقـة هـي   سرقـة القلـوب بطـيب الأخـلاق  الفراشة رغم جمالها   : حشرة والصبار رغم قسوته  : زهرة فلا ت

سلمت اليد التي كتبت هذه العبارات الرائعة بصراااااااحه قمة  .. *گلام لايفهمه إلا العقلاء* المرض نصيب           والعلاج قرار والزواج نصيب           والطلاق قرار ووجود أشخاص بحياتك نصيب           والاحتفاظ بهم قرار فإن لم تكن تمتلك النصيب           فأنت تمتلك القرار عيوب الجسم يسترها متران من قماش ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش   ليست الأمراض فَي الأجساد فقط       بل فيِ الأخلاق أيضا.. لذا إذا رأيت سيّءَ الخلق       فَادعُ لهُ بِالشفآء واحمد الله الذي عافاك ممآ ابتلاه ” مخلوقون من            ” نطفة " ” وأصلنا من                ” طين " ” وْأرقى ثيابنا من         ” دودة " ” وْأشهى طعامنا من      ” نحلة " ” ومرقدنا تحت الأرض  ” حفرة"  سبب المشاكل و قطع العلاقات وشحن النفوس *"هو نقل الكلام"* ونحن ما بين مقصود لم يفهم          او مفهوم لم يقصد عجيب من يجد لنفسه عذرا في كل شيء ولا يعذر الناس في اي شيء!  أجمـل سرقـة هـي   سرقـة القلـوب بطـيب الأخـلاق  الفراشة رغم جمالها   : حشرة والصبار رغم قسوته  : زهرة فلا ت

سلمت اليد التي كتبت هذه العبارات الرائعة بصراااااااحه قمة  .. *گلام لايفهمه إلا العقلاء* المرض نصيب           والعلاج قرار والزواج نصيب           والطلاق قرار ووجود أشخاص بحياتك نصيب           والاحتفاظ بهم قرار فإن لم تكن تمتلك النصيب           فأنت تمتلك القرار عيوب الجسم يسترها متران من قماش ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش   ليست الأمراض فَي الأجساد فقط       بل فيِ الأخلاق أيضا.. لذا إذا رأيت سيّءَ الخلق       فَادعُ لهُ بِالشفآء واحمد الله الذي عافاك ممآ ابتلاه ” مخلوقون من            ” نطفة " ” وأصلنا من                ” طين " ” وْأرقى ثيابنا من         ” دودة " ” وْأشهى طعامنا من      ” نحلة " ” ومرقدنا تحت الأرض  ” حفرة"  سبب المشاكل و قطع العلاقات وشحن النفوس *"هو نقل الكلام"* ونحن ما بين مقصود لم يفهم          او مفهوم لم يقصد عجيب من يجد لنفسه عذرا في كل شيء ولا يعذر الناس في اي شيء!  أجمـل سرقـة هـي   سرقـة القلـوب بطـيب الأخـلاق  الفراشة رغم جمالها   : حشرة والصبار رغم قسوته  : زهرة فلا ت

سلمت اليد التي كتبت هذه العبارات الرائعة بصراااااااحه قمة  .. *گلام لايفهمه إلا العقلاء* المرض نصيب           والعلاج قرار والزواج نصيب           والطلاق قرار ووجود أشخاص بحياتك نصيب           والاحتفاظ بهم قرار فإن لم تكن تمتلك النصيب           فأنت تمتلك القرار عيوب الجسم يسترها متران من قماش ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش   ليست الأمراض فَي الأجساد فقط       بل فيِ الأخلاق أيضا.. لذا إذا رأيت سيّءَ الخلق       فَادعُ لهُ بِالشفآء واحمد الله الذي عافاك ممآ ابتلاه ” مخلوقون من            ” نطفة " ” وأصلنا من                ” طين " ” وْأرقى ثيابنا من         ” دودة " ” وْأشهى طعامنا من      ” نحلة " ” ومرقدنا تحت الأرض  ” حفرة"  سبب المشاكل و قطع العلاقات وشحن النفوس *"هو نقل الكلام"* ونحن ما بين مقصود لم يفهم          او مفهوم لم يقصد عجيب من يجد لنفسه عذرا في كل شيء ولا يعذر الناس في اي شيء!  أجمـل سرقـة هـي   سرقـة القلـوب بطـيب الأخـلاق  الفراشة رغم جمالها   : حشرة والصبار رغم قسوته  : زهرة فلا ت

سلمت اليد التي كتبت هذه العبارات الرائعة بصراااااااحه قمة  .. *گلام لايفهمه إلا العقلاء* المرض نصيب           والعلاج قرار والزواج نصيب           والطلاق قرار ووجود أشخاص بحياتك نصيب           والاحتفاظ بهم قرار فإن لم تكن تمتلك النصيب           فأنت تمتلك القرار عيوب الجسم يسترها متران من قماش ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش   ليست الأمراض فَي الأجساد فقط       بل فيِ الأخلاق أيضا.. لذا إذا رأيت سيّءَ الخلق       فَادعُ لهُ بِالشفآء واحمد الله الذي عافاك ممآ ابتلاه ” مخلوقون من            ” نطفة " ” وأصلنا من                ” طين " ” وْأرقى ثيابنا من         ” دودة " ” وْأشهى طعامنا من      ” نحلة " ” ومرقدنا تحت الأرض  ” حفرة"  سبب المشاكل و قطع العلاقات وشحن النفوس *"هو نقل الكلام"* ونحن ما بين مقصود لم يفهم          او مفهوم لم يقصد عجيب من يجد لنفسه عذرا في كل شيء ولا يعذر الناس في اي شيء!  أجمـل سرقـة هـي   سرقـة القلـوب بطـيب الأخـلاق  الفراشة رغم جمالها   : حشرة والصبار رغم قسوته  : زهرة فلا ت

أَفْضَلُ.الأعْمالِ : قال شيخ الإسلام ابن تيمية عليه رحمات رب البرية - : مما هو كالإجماع بين العلماء بالله وأمره: أن ملازمة ذكر الله دائما هو أفضل ما شغل العبد به نفسَه . مجموع الفتاوى (٦٦٠/١٠) ‏

*🌹..قصة ماقبل النوم.🌹* 😴😴😴😴 ➰..🔸▪🔳  كل يوم قصه 🔳▪🔸 🔻 القصه اليوم 📃: *📔✨*                              ➖➖➖➖➖ ​[📔] الـــقـــصــــــة :​ ✍🏻|‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏⁧‫‏‏‏‏‏⁧‫‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏⁧‫‬⁩ *───✤◐⇣🕊🌇⇣◐✤───* 🌙📻 * *📻💫 *───✤◐⇣🕊🌇⇣◐✤───*   *🍭مازال طعم الحلوى في فمي🍭* *♠☆رجل كبير ينام في المستشفى يزوره شاب كل يوم،ويجلس معه لأكثر ساعة يساعده على أكل طعامه واﻹغتسال،ويأخذه في جولة بحديقة المستشفى،ويساعده على الإستلقاء،ويذهب بعد أن يطمئن عليه..*  *♠☆دخلت عليه الممرضة في أحد الأيام لتعطيه الدواء وتتفقد حاله،وقالت له : ماشاء اللہ اللہ يخليلك إبنك ، يوميا يزورك نظر إليہا ولم ينطق وأغمض عينيه وقال لہا :تمنيت أن يكون أحد أبنائي !! فہذا يتيم من الحي الذي كنا نسكن فيه رأيته مرة يبكي عند باب بيته بعدما توفي والده،فهدأته واشتريت له الحلوى ..ولم أحادثهُ منذ ذلك الوقت..* *♠☆وعندما علم بوحدتي أنا وزوجتي أصبح يزورني كل يوم ليتفقد أحوالنا حتى ضعف جسدي فأخذ زوجتي

*نبات الغلف* ( الحلص أو العلفق ) واسمه العلمي : Cissus rotundifolia واسمه العربي : الغلف بفتح الغين واللام , وبعضهم ينطقونه بتسكين اللام .. وأهل اليمن يسمونه الحلص بفتح اللام ببعض المناطق وفي مناطق أخري العلفق بفتح العين واللام . الغلف : هو شجيرة عصارية متسلقة .. يعد من نباتات بلاد العرب حيث يكثر في الاماكن الدافئة .. من سفوح الجبال وبطون الاودية في جنوب السعودية واليمن .. ومن منابته ايضاً بعض مناطق شرق افريقيا .. وقد ذكره عالم النبات ابو حنيفة الدينوري الذي عاش في القرن الثالث الهجري .. حيث قال : ( الغلف : شجر يكون بناحية اليمن , ورقه كورق العنب , إذا طبخ اللحم ,طرح فيه , فقام مقام الخل ) .. وصف النبات : أوراقه عصارية مسننة الأطراف شبه دائرية .. لها طرفان ينضمان إلى بعضهما قليلا .. وله معاليق يتسلق بها وقد يصل أرتفاعه إلى خمسة أمتار .. وله زهور صفراء مخضرة في عناقيد صغيرة ليس لها قيمة جمالية .. وثماره دائرية في حجم النبق .. إحتياجاته : لا يحتاج عناية شديدة , فيكفيه الماء مرة واحدة اسبوعياً .. ويحتمل الحرارة على أن لا تقل عن 15 درجة مئوية .. ويزدهر في مكان مشمس

*للشباب الباحثين عن فرص عمل* كتب أ. شوقي القاضي نصائحَ قيّمةً على صفحتِه في فيسبوك: ولدي الحبيب وابنتي الحبيبة.. قبل أن تشكو بأنك لم تجد فرصة عمل، عليك بالتفكير بالنقاط التالية: (1) الاختيار المُبكِّر للتخصص الدراسي "الجامعي" المطلوب في سوق العمل، أو الذي سيفتح لك آفاقاً رَحْبَةً للإبداع والحضور والفاعلية المجتمعية. (2) أصحاب العمل لا يبحثون عن حَمَلَة شهادات، وإنما يُنقِّبون عن أصحاب المهارات، وفي مقدمتها الأربع المهارات التي ينبغي أن "تجتمع" في الشاب وهي: [1] اللغة الإنجليزية، [2] الكمبيوتر ببرامجه الأساسية، [3] المهارات الشخصية، ومهارات الاتصال، والعمل الجماعي، وغيرها. [4]  الولاء والانتماء للمؤسسة. (3) عشق العمل، والافتخار والتباهي به أيَّاً كانت درجته في المجتمع، فالشاب "التُّركي" نموذج لعشق عمله والتباهي به، واسألوا عُمَّال أحد المطاعم اليمنية في اسطنبول عن ذاك العامل "التركي" الذي يشتغل في تنظيف أرض ومرافق المطعم، كيف استضاف أمَّه وأخته وعائلته ليريَهم عمله في المطعم، مزهوَّاً، وكأنه يعمل مديراً عاماً للمطعم!!حد

*إضاعة الوقت.. بين الغفلة والتهاون* خباب الحمد 5 صفر 1440 يمضي كثير من الناس أوقاتهم ما بين المقاهي والطرقات والشوارع ووسائل اللهو، بل في ردهات المصالح العامة والخاصة ينتظرون مرسوماً أو معاملة أو مراجعة تخصهم بلا شيء يفعلونه ، ولا فائدة يستفيدونها ... ونجد آخرين، قليلي الانتفاع بأوقاتهم، وفوضويين في الإفادة من ساعات زمنهم، فلا جدول يضعونه لكي ينظموا وقتهم، ولا خطَّة يرسمونها لكي تتضح لهم أعمالهم، مع التقصير الشديد في المحافظة على الوقت والاهتمام به. لقد قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : *"نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ"* أخرجه البخاري من حديث ابن عبَّاس ـ رضي الله عنهما ـ في كتاب الرقائق برقم:(6412). لكنَّنا نجد أنَّ كثيراً من الناس لا يعطون لهاتين النعمتين (الصحة والفراغ) قدرهما، ويولونها الاهتمام والرعاية، وإنه ليحزٌنني كثيراً حين نشاهد أناساً يبقون بلا شيء يستثمرونه في ساعات الانتظار، أو صالات الاستقبال، أو سيارات الأجرة، أو أوقات السفر، أو حالة جلوسهم في بيتهم تجد أحدهم(يفشُّ) غلَّه بأولاده وزوجته بكثرة (البهادل) و(الشتائم) و(الصياح)،

*"الشاباك".. صناعة الخضوع* بثينة اشتيوي محررة سياسة *لو تجاوز شخص عادي البوابة، سيكون مستعدًا للاعتراف بقتل يسوع* (كارمي غيلون، رئيس جهاز الأمن الداخلي الإسرائيلي "الشاباك" بين عامي 1995:1996) لم تكن الجملة السابقة عابرة حينما أطلقها لسان كارمي غيلون وقتما وصف سجن "المسكوبية" في القدس الغربية المحتلة، التعذيب والاستجواب القاسي، وتعليق المساجين من أقدامهم وتركهم في الهواء لساعات طويلة وأحيانًا أيام، والحرمان من النوم لفترات غير آدمية، هي أبرز ملامح غرف التحقيق الداخلية، غرفٌ يديرها ضباط من "الشاباك" لإجبار الفلسطينيين على الإدلاء بمعلومات تساعد صيادي الجهاز -عتيد السمعة- على قنص رؤوس فلسطينية هامة، رؤوس تشكل خطرًا دائمًا على منظومة الأمن الإسرائيلية. غرف صغيرة يسودها الظلام وتعمل جدرانها كمكبرات صوت لصرخات الفلسطينيين، بينما يقف الضباط الإسرائيليون موزعين تهمهم بكل الأشكال، كالانضمام لمنظمة من منظمات المقاومة، أو محاولة رشق سيارات الاحتلال العسكرية "جيب عسكري" قادم إلى معبر قلنديا الواقع بين القدس ورام الله المحتلتين، بينم

*أخطاء جسيمة نرتكبها عند التعامل مع الدواء* حاتم الدعاك صيدلاني سوداني وكاتب لبر لبر ر 19/10/2018 كثيراً ما يقصد الواحد منا الصيدلية للحصول على دواء كان قد تم صرفه لشقيقه أو صديقه أو جاره وأدى ذلك الدواء بفضل الله تعالى إلى شفاء ذلك الصديق أو القريب من مرضه لمجرد ظهور أعراض شبيهة لتلك التي عالجها ذلك الدواء المقصود، هذا التصرف يعتبر من أكبر الأخطاء في التعامل مع الدواء ويمكن أن يعود بأضرار كبيرة جداً على من يقصد التداوي بهذه الطريقة، إذ ليس بالضرورة أن الأعراض المتشابهة التي تعتري الواحد منا تعني إصابته بنفس المرض كما أن هناك كثير من الأمراض تتشابه أعراضها لدرجة التطابق ولا يفرق بينها إلا الطبيب المختص، أضف إلى كل ذلك أنه وحتى وإن تطابق المرض فليس بالضرورة أيضاً أن يقوم الطبيب بصرف نفس الدواء لأشخاص مختلفين يعانون من نفس المرض. يختلف نوع الدواء الموصوف لنفس المرض من مريض لآخر -وكذلك تختلف جرعته- حسب العمر والوزن والحالة الصحية وشدة المرض ووظائف الأعضاء وعوامل أخرى كثيرة يقع على عاتق الطبيب التحقق منها مستعيناً -في بعض الحالات- بالفحوصات المعملية أو صور الأشعة أو الموجات ا

👏 *التعصب الأعمى !*👏                     روى ابن كثير في البداية والنهاية قال : كان يُقال لمن في جيش مُسيلمة الكذاب : هل تُصدق مسيلمة ؟ فيقول : واللهِ أننا لنعلم أن مسيلمة كذاب، ولكن كاذب ربيعة أحب إلينا من صادق مُضَرٍ ! *في الحقيقة هذا أجملُ مثالٍ قرأتهُ عن التعصب الأعمى، يسيرون في جيش كذاب يعلمون أنه كذاب لأنه من قبيلتهم، ليحاربوا جيش نبي يعلمون أنه نبي لأنه ليس من قبيلتهم !* ومن الملاحظ من حياتنا اليومية، أن التعصب الأعمى ما زال متفشياً بين الناس، كلكم تعرفون ماذا يحدث عندما يقع طلاق بين زوجين، عائلة الزوج كلها تدافع عنه، وتخبرك أنه مظلوم وأنها تستحق ! وعائلة الزوجة كلها تدافع عنها وتخبرك أنها مظلومة والحمد لله الذي أنجاها منه ! طبعاً كلكم تعرفون أنه من النادر أن يقع طلاق بين زوجين يكون أحدهما هو المسؤول الوحيد عنه، تقول الحياة والتجارب والوقائع والشواهد أن كليهما يتحملان المسؤولية وإن كانت بنسبٍ متفاوتة، ولكن عندما يقع الفأس في الرأس ويحدث الطلاق لا أحد على استعداد أن يذكر ما يتحمله قريبه من مسؤولية مهما كانت ضئيلة، دوماً نجد أن الآخرين هم الجُناة، وأقرباءنا هم المج

💗 دوائر ااااالحب💝💘 ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍🏻 ➖➖➖➖➖➖➖➖  لماذا كلما سمعنا هذه الكلمة يتبادر الى اذهان الكثير من الناس المعنى الضِّيِق للحب ..؟ المعنى الرومانسي  غير العفيف أحياناً أو غالباً..؟  لماذا كلمة الحب تثير الأشجان واللوعة عند الشباب خاصة ؟ وتدغدغ كوامن الفتيات غالباً..؟ لماذا يتناسىٰ الناس دوائر الحب المتعددة..؟ فما تلك الدوائر.؟ وماأهميتها ..؟ إنَّ قصرْ وحصر معنى الحب على هذا المعنى الضِّيِق ونسيان أو إهمال دوائر الحب الأخرى الكثيرة والمهمة لايستقيم مع الإيمان والوعي الصحيح. ولعل  الكثير من الناس لايدرك إنَّ معاني للحب كثيرة ينبغي ان نعيشها ونحياها حتى يكتمل الإيمان !! ويترسخ !! وحتى نحيا الحياة الطيبة التي نستلهمها من تلك المعاني..! إنَّ حبنا لله الخالق المعبود لَيَغرس في أعماقنا حياةً أجمل وأحلىٰ من حياةٍ نفتقد فيها لدائرة حب الله. وقل مثل ذلك في حب الرسول محمد عليه الصلاة والسلام مع الفارق بين الخالق والمخلوق . وهكذا اقَلُ من ذلك دوائر أخرى كدائرة حب الوالدين والزوج والزوجة والولد وحب الأخ لإخيه والأخت لإختها والصديق لصديقه ،،وهلم جرا. علينا ان نُوسِّع دوائر ال